Средние века
Рецензия на книгу Романова "Люди и нравы Древней Руси"- 14.07.2009
В современной историографической литературе достаточно часто упоминается книга Б. А. Романова «Люди и нравы Древней Руси», появившаяся в сталинском Советском Союзе в 1947 года во время набиравшей обороты кампании по борьбе с «космополитизмом». В книге описан киевский период русской истории. В центре внимания – рядовой человек той эпохи с его житейскими невзгодами и радостями, мытарствами и раздумьями. Основа книги – это скрупулезный анализ небольшого числа письменных источников, которые дошли до нас от XI – начала XIII веков. Книга «Люди и нравы древней Руси» - своего рода коллективный портрет людей и картины нравов домонгольской Руси. В советское время книга Б.А.Романова была подвергнута резкой критике за «мизантропический», мрачный характер, чрезмерное внимание к сексуальным, интимным моментам. Автор был обвинен в том, что «объективно оказался на ложных позициях», стоящих «в прямом противоречии» с задачей воспитывать «чувство национальной гордости нашей великой Родиной, чувство советского патриотизма».
подробнее...Секрет исчезновения цивилизации майя- 15.05.2009
Внезапное исчезновение майя, имеет специальный термин в исторической науке, называемый коллапсом. Эта романтическая легенда ведет свое начало с середины XIX века, времени нового открытия цивилизации майя американцем Джоном Л. Стефенсом и англичанином Фредериком Катервудом. Начиная с 1838 г. эти исследователи прочесывают джунгли Центральной Америки в поисках затерянных городов майя. Результатом работы явились два тома приключений, написанных в 1841 и 1843 гг. Авторы подробно описывают свои путешествия на Юкатан. Книги были прекрасно иллюстрированы Катервудом и внедрили в сознание людей овеянный мифами и легендами образ народа, исчезнувшего с лица Земли чуть ли не в один день. К сожалению, этот миф продолжает благополучно существовать и в наши дни.
подробнее...Культура и искусство Древней Руси- 15.04.2009
Несмотря на свою относительную простоту, русская средневековая культура была важным компонентом средневекового мира. В этот период сформировались особенности отечественной культуры, определявшие ее самобытность и национальные основы. Традиционализм, локальность, приоритет религиозного мировоззрения были характерными чертами духовной жизни средневекового общества. Развитие древнерусской культуры основывалось как на наследии восточных славян, так и на творчески переработанных достижениях культуры других стран, главным образом, Византии. Самым важным событием этого периода было принятие христианства, способствовавшее развитию контактов с Византией и переработке языческих традиций на новой почве.
подробнее...«Венец пороков» Средневековья- 10.03.2009
В последние годы среди множества направлений исторического исследования выделилось одно, изучающее половую перверсию и ее роль историческом процессе. Данное исследование затрагивает один из аспектов этой широкой темы: положение людей с сексопатологией в эпоху Средневековья. Оценивается, в первую очередь, отношение к явлению гомосексуальности с точки зрения обыденного сознания с его предрассудками и религиозным лейтмотивом, присущим Средним векам.
подробнее...Происхождение восточных славян- 31.07.2008
Праславяне выделились из индоевропейской группы к середине I тысячелетия до н.э. В Центральной и Восточной Европе существовали тогда родственные между собой культуры, занимавшие довольно обширную территорию. В этот период еще нельзя выделить чисто славянскую культуру, она только начинает складываться в недрах этой древней культурной общности, из которой вышли не только славяне, но и некоторые другие народы. Данные о восточнославянских племенах имеются в «Повести временных лет» монаха Нестора (начало XII в.). Он пишет о прародине славян, которую определяет в бассейне Дуная. (Согласно библейской легенде их появление на Дунае Нестор связывал с «вавилонским столпотворением», приведшим, по воле Бога, к разъединению языков и их «рассеиванию» по всему миру).
подробнее...Крестовый поход невинных- 07.03.2007
В 1212 году пред изумлёны очи короля Франции Филиппа Августа предстал некий юноша, утверждавший, что располагает письмом, написанным не кем иным, как самим Иисусом Христом. Это письмо было вручено подростку в то время, как он пас овец на склоне гор в окрестностях Орлеана, и содержало приказ незамедлительно выступить в крестовый поход с целью освобождения Святой Земли. В пророчестве также сообщалось, что подобно тому, как когда-то воды Красного моря разверзлись перед Моисеем, так же и воды Средиземного моря расступятся перед крестоносцами. Поражала в этом послании лишь одна небольшая деталь: в роли воителей Христа должны были выступать ... маленькие дети.
подробнее...Бубонная чума- 08.03.2007
“Сторонись дружбы сумасшедшего, еврея или прокажённого” гласила надпись на кладбище Невинных в Париже. На дворе стоял 1321 год. Указом короля Филиппа V было разрешено преследование прокажённых, которых в христианских королевствах обвиняли в преднамеренном заражении, а следовательно, убийстве здоровых горожан.
подробнее...