«В мире жить – с миром жить».
(Пословицы, поговорки русские)

В древние лета в народе русском слово «мир»,
Как общество, как государство знали,
Шли годы, лета шли и русский мир
По Восточно-Европейской равнине расселился.
В лето 1108.
«Светится одно солнце на небе, а царь русский на земле».
Да посреди мира русского заложил Юрий Долгорукий
Град «владеющий миром русским», не знали тогда слова «столица»,
И дали имя ему «Владимир».
И перенес сюда престол государства русского
Царь Всея Руси из города Ельца,
Что отцом городов русских был, наверно он древней,
Чем нам о нем известно,
Но ставку войска в нем, в Ельце оставил.
Пока великий царь Юрий об управлении и воинстве прилежал,
Его Андрей наследник царского престола укреплял Владимир,
И земляную крепость воздвигал, и белокаменные башни,
И оковать велел он золоченой медью ворота главные на въезд,
Единственные здесь были на Руси такие.
Сегодня памятник всемирного наследия ЮНЕСКО нам в укор,
Иванам как родства непомнящим,
«Светится одно солнце на небе, а Ворота Золотые на земле»,
Слегка пословицу поправили и видим,
Как в народе прозвище сложилось,
Но не князю киевскому, не за что да и некому,
А граду стольному Владимиру,
Да «Красное Солнышко».
Всемирное наследие ЮНЕСКО здесь так же есть ещё,
«Успенский белокаменный собор»,
Великолепный он построен первый на Руси,
Как кафедральный православный храм Владимирской епархии,
Венчались здесь Цари Всея Руси.
И первым здесь пытался Русь крестить Андрей Юрьевич,
Наверное, за то народ прозвал Андрея Боголюбским,
И верно здесь легенда родилась о «Первозванном».
Да завершил крещение Руси его соратник брат,
По божьей воле царь в крещении Дмитрий,
А прежде Всеволод «Большая Орда»,
И белокаменный Дмитриевский собор по окончании воздвигнул,
Который тоже стал наследием ЮНЕСКО.
Вот так Владимир город стал «Креститель».
Да править Всеволод в крещении стал как Дмитрий,
Логично это, а что правил он из города Ельца,
Из ставки «Большой Орды», «Великого Донского Войска»,
За то народ прозвал его «Донским».
В правление Дмитрия Владимир
Центром стал России, своим расцветом он царю обязан,
Впервые на Руси столицу укрепили
Белокаменным Кремлем по Дмитрия указу.
Москва тогда значения не имела,
Возвысилась лишь в результате Смуты начала XVII века,
При Романовых, они и строить начали её и новый мир,
Разрушив старый мир, как Карфаген,
Поэтому Москва себя назвала Третьим Римом.
Царевна София Палеолог принесла на Русь венчания обряд
На царство Византийский,
Митрополит возложил на Ивана знаки царского достоинства:
Крест Животворящего Древа, бармы и
Шапку Мономаха;
Иван Васильевич был помазан мирром,
А затем митрополит благословил царя Всея Руси.
Торжественно венчанья церемония происходила
В Успенском белокаменном соборе Владимирского Кремля,
И вновь развенчан миф теперь о князе Мономахе,
Народ прозвал Владимир город «Мономахом».

Что-то все в кучу и ничего не понятно
Кто, чего, кому и зачем?!
Смысл стиха - это то, что Владимир Мономах на самом деле не человек, но город?

Спасибо за вопрос.
Рад, что внимание мой стих привлек.
Да, я тут нагородил, себе дивлюсь нынче.
Стих вышел как протест настоящей версии истории,
Неважно думаю, что город или князь,
Фантазия моя ничтожна пред огородом летописей как бы древних,
А ведь на них история построена, как на истине в первой инстанции,
Не видно разве, это творчество литературное, не более того,
Да по заказу готско-немецкой династии творилось,
Что утвердилась в России с XVIII века.
Скажите почему «Историю государства Российского» Н.М. Карамзина
Царская семья признала официальной?
Не находите связь между норманнской «Повестью временных лет»
И норманнской династией Романовых после Петра I?